公元1202年，已经成长为草原大鳄的铁木真，正在蒙古草原东部的塔塔尔部领地快意恩仇。
为了这一天，铁木真已经等了30年。
在战胜塔塔尔部之后，铁木真下令，要将塔塔尔部高过车轮的男子全部斩杀。
就在这时，在铁木真的阵营内部却出现了一个坚定的反对声音：“草原的财富是人口，而不是白骨。”
说出这句话的人，名字叫博尔术。
博尔术的意思很明显，那就是要让铁木真放过这些战败的塔塔尔人。
此时，在铁木真的阵营中，认识到杀光塔塔尔人存在弊端的大有人在，但是在这个时候敢站出来纠正铁木真错误的却只有博尔术一人。
因为其他的人都不敢。
那为何其他人都不敢，只有博尔术一人敢于劝阻铁木真呢？
原来在30年前，由于铁木真的父亲也速该被塔塔尔人毒死，铁木真一家丧失了对蒙古乞颜部的控制权，这不仅让铁木真一夜之间被部族抛弃，还让铁木真一家时刻面临也速该生前仇人的追杀。
所以，从铁木真10岁到20岁的这段时间里，他们一家一直过着在草原上东躲西藏的日子。在这期间，铁木真差一点被泰赤乌人抓起来杀掉，还被篾尔乞人抢走过老婆，还在被塔塔尔人追杀躲在山洞里差一点冻死。
而铁木真少年时代的这一切苦难，全部都拜塔塔尔人所赐。
所以，在杀父之仇、夺妻之恨，以及童年磨难的驱使下，铁木真在战胜塔塔尔人后，下达了要将塔塔尔人杀光的命令。
当时，在铁木真的阵营里，有很多人认为铁木真下令杀光塔塔尔人是一个错误的命令，但是，众人考虑到这是铁木真内心仇恨的爆发，这才不敢上前劝阻。
而博尔术之所以敢上前劝阻铁木真，那是因为对于铁木真来说，博尔术对其恩同再造。
也可以这么说，没有博尔术，就没有铁木真及其一家。
铁木真和博尔术同岁，他们二人相识于13岁那年。
在铁木真13岁那年，他的父亲已经去世3年了，同时他们一家也被部族抛弃3年了。
在这3年的时间里，铁木真一家在草原上过着乞丐一般的生活。好不容易在13岁那年，他们全家攒下了8匹马的家当，没想到却在一个晚上被盗马贼全部偷走。
在追击盗马贼的路上，铁木真遇到了博尔术。
初次相见，博尔术便和一无所有的铁木真结拜为兄弟，并且拼死帮铁木真夺回了被盗的8匹马，从而避免了铁木真一家再度沦为草原乞丐的命运。
铁木真19岁那年，他的新婚妻子孛尔帖被篾尔乞人抢走，当时是博尔术护送着铁木真的母亲诃额伦躲进了不尔罕山深处，从而避免了铁木真母亲诃额伦也被抢走的命运。
后来，铁木真在义父王罕和义兄札木合的帮助下抢回了妻子孛尔帖，并且在扎木合的帮助下重新掌控了乞颜部。
但是在 不久之后，铁木真便和扎木合决裂。
就在铁木真的势力又将土崩瓦解之际，博尔术带来了300勇士，成为铁木真的中坚力量，从而帮助铁木真稳定住了乞颜部的基本盘。
所以，在铁木真28岁称乞颜汗时，铁木真对众人说道：“没有博尔术，就没有我铁木真。”
但铁木真称乞颜汗不久，就遭到义兄札木合的报复。
公元1190年，札木合联合了草原十三个部落来攻打有铁木真。铁木真寡不敌众，最终在扎木合的攻打下落入下风，并且深陷重围。就在铁木真濒临死亡之际，博尔术策马杀来，将铁木真救出了重围。
从13岁到28岁，博尔术对于同铁木真一家，可以说恩同再造。
同时，博尔术除了对铁木真忠心之外，其军事能力也不可忽视。
公元1201年，在十三翼之战战败11年之后，39岁的铁木真又和扎木合在阔亦田展开决战。在这场战争中，博尔术发明了“铁壁阵”。
博尔术先是将300名骑兵排成5排，组成一个骑兵方阵，而后，他让前排骑兵下马，用盾牌组成一个防御墙，再让后排交替放箭。
这样一来，不仅可以抵御札木合骑兵的冲锋，更是可以利用弓箭大范围杀伤札木合的骑兵，同时这个方阵还专门负责射杀敌军将领。
在博尔术的出色指挥下，铁木真在阔亦田之战中大获全胜，一举消灭了扎木合的势力，成为蒙古草原东部最强的部落。
阔亦田之战结束后，铁木真成为蒙古草原东部的霸主，这个时候，铁木真就打算清算同样生活在蒙古草原东部的塔塔尔人。
这样一来，就出现了文章开头的故事。
要是换做别人来替塔塔尔人求情，铁木真一准会给他一马鞭。但是博尔术提出要宽恕塔塔尔人，铁木真就不得不慎重考虑。
博尔术告诉铁木真，人口才是生产力，如果把塔塔尔人杀光，空占这么大的牧场又有何用？
铁木真表示，放过这些塔塔尔人也不是不可以，但这些首鼠两端的塔塔尔人该怎么处理。
没想到博尔术早有对策，而后博尔术建议铁木真将塔塔尔人打乱，拆分到其它草原部落中，这样既不影响生产劳作，也不会让塔塔尔人有反抗的能力。
对于博尔术的这个建议，铁木真大加赞同，而后便开始大力推行，以至于后来铁木真征服了其他草原部落，也采取这种对策，从而达到了草原部落的稳定。
后来这个策略经过铁木真众人不断完善，逐渐演变上成铁木真统一蒙古草原前期的“分户制”，为铁木真征服草原其他部落后的稳定统治，打下了坚实的基础。
除了分户制以外，博尔术在公元1202年还建议铁木真在征服的土地上推行扎撒（法令），其在令法中明确规定：盗窃者断指；杀人者偿命；作战后退者斩。
博尔术向铁木真建议推行的这三道法令，像极了当年刘邦攻入咸阳时，萧何向刘邦建议的《约法三章》。
所以，在铁木真还未统一蒙古草原之前，他身边的博尔术就展现了高瞻远瞩的一面，将法令和制度这两大基石，构筑进铁木真的统治体系之中。
在为铁木真的统治构筑了法令和制度这两大基石之后，博尔术继续在军事上为铁木真的统一大业大放异彩。
公元1203年，阔亦田之战结束一年之后，铁木真的势力继续向蒙古草原中部推进，不久之后，铁木真就和他昔日的义父——克烈部首领王罕展开草原归属的争霸战。
双方交战的地点在合兰真沙陀，在这次战斗中，博尔术带领50余精锐骑兵采用凿穿战术，专门攻击王罕防御薄弱的地方，最终以偷袭的方式，帮助铁木真消灭的克烈部，统一了蒙古草原中东部。
在消灭了克烈部之后，铁木真的势力继续向蒙古草原西部推进。
公元1204年，铁木真带兵前往阿尔泰山与乃蛮部在纳忽昆山展开决战，在这次战斗中，博尔术采取疲敌战术，白天用小股部队不断袭扰乃蛮部军队，晚上又令各营不断擂鼓呐喊，这种情况一直持续了五天五夜。
最后，在博尔术连续反复多日的袭扰下，乃蛮部的军队被拖的疲惫不堪，博尔术眼见时机成熟，抓住机会发动猛烈的进攻。
在博尔术的猛烈攻击下，疲惫不堪的乃蛮军纷纷逃离战场，博尔术趁势斩杀乃蛮军将领撒卜勒黑，并且摧毁了乃蛮军的指挥系统。
随着乃蛮军的指挥系统被摧毁，乃蛮人的军队被铁木真大军分割包围，最后被全部歼灭。
纳忽昆山之战，是铁木真统一蒙古草原的最后一战，纳忽昆山之战结束后，铁木真于公元1206年在蒙古草原建立大蒙古国。
驿站制度
大蒙古建立之后，铁木真感念于博尔术在统一蒙古草原的过程立下的汗马功劳，便将阿尔泰山这一广大区域交给博尔术掌管。
在获得了阿尔泰山这片区域的管理权之后，博尔术为了更好的管理这片区域，同时也为了加强这片区域和大汗王庭的联系，便在阿尔泰山到克鲁伦河这一广大区域建立了驿站制度。
从博尔术掌管的阿尔泰山，到大汗王庭所在的克鲁伦河，博尔术在这中间一共设立了47个驿站，每个驿站安排了10名驿卒，20匹快马。
驿站建好之后，从阿尔泰山到克鲁伦河，无论是物资运输还是消息传递，都变得畅通无阻，相当便捷，更是加强了大汗王庭对边远地区的控制力度。
值得一提的是，博尔术发明的驿站制度，在后来蒙古帝国新征服的土地上被推而广之，为蒙古帝国对遥远地区的控制，提供了切实可行的办法。
结语
大蒙古国建立之后，博尔术一直致力于帮助铁木真管理蒙古草原西部的阿尔泰山地区，并未直接参与对东方大金国的作战。直到公元1219，铁木真决定西征中亚的花剌子模国时，博尔术才再一次骑上战马，和铁木真一起万里远征。最后历时五年，征服了花剌子模和钦察草原。
公元1226年，在西征回来一年之后，博尔术病死于封地阿尔泰山。
纵观博尔术的一生，他不仅死心塌地追随铁木真50年，更是多次拯救了铁木真及其一家，可以说是对铁木真做到了绝对的忠诚。
而除了忠诚之外，在军事方面，博尔术在阔亦田之战中独创了铁壁阵；在合兰真沙陀之战中又创造了凿穿战术；在纳忽昆山之战中，又采用了疲敌战术。其每一次作战，都体现出了超强的军事能力。
最后，除了忠诚和军事能力之外，他还具备卓越的政治才能。为了稳定新征服的部族，博尔术提出了分户制；为了有效的管理新征服的部落和土地，博尔术为铁木真在其统治地区制定了严格的法令；为了加强大汗王庭对边境地区的控制，博尔术又在其管理地区首创了驿站制度。
博尔术终其一生的大致可以分为三个阶段，第一个阶段是拯救铁木真，第二个阶段是帮助铁木真统一草原，第三个阶段是帮助铁木真构筑一个强大且稳定的蒙古帝国。
在博尔术人生的这三个阶段里，博尔术都属于成功的，他用他的智慧和忠诚，不仅帮助铁木真完成了历史使命，更是影响了蒙古帝国百年。
所以，博尔术的一生不仅做到了绝对的忠诚，更是蒙古帝国初期的不可替代的军政奇才。
